فشل أردوغان في النيل 2/2

فشل أردوغان في النيل 2/2

سونر كاجابتاي

الانتقال إلى وجهات النظر العنصرية التركية نحو العرب

حقيقة غير معروفة عن تركيا: هناك انتشار كبير لوجهات النظر العنصرية تجاه العرب المتأصلة في الثقافة الشعبية في البلاد. من غير المعروف أن العديد من الأشخاص خارج الشرق الأوسط غالباً ما يربطون الأتراك بالعرب بسبب الإسلام ، وهو دين تتقاسمه غالبية العرب والأغلبية الساحقة من الأتراك. على الرغم من إيمانهم المشترك ، فإن العديد من مواطني تركيا يحملون مشاعر عنصرية تجاه العرب ، ويرغب القليل منهم في الارتباط بالثقافات العربية.

بعض هذه الآراء مدمجة في التاريخ التركي الحديث. في هذا الصدد ، يلقي انهيار الإمبراطورية العثمانية الضوء على العلاقة بين مواطني تركيا وجيرانهم – وفي هذه الحالة ، العرب. مع ذوبان الإمبراطورية في أوائل القرن العشرين ، انتشرت موجة من القومية العربية عبر مقاطعاتها في الشرق الأوسط ، وخاصة في سوريا. خلال هذه الفترة ، تبنى الشباب الأتراك الذين يديرون الإمبراطورية القومية التركية بشكل متزايد. على وجه التحديد ، قاد جمال باشا – أحد قادة تركيا الشبان الثلاثة الذين تم تعيينهم حاكماً لسوريا في عام 1915 – موجة من اضطهاد الزعماء القوميين العرب في عام 1916. وأمر بإعدام هؤلاء القادة ، بمن فيهم سبعة في دمشق وآخرون في بيروت. حتى يومنا هذا ، يُطلق على ميدان رئيسي في العاصمة اللبنانية “ساحة الشهداء” ، تكريماً للقوميين العرب الذين أرسلوه إلى المشنقة. يشتهر القائد التركي الشاب بأنه “جمال باشا الصفاء” باللغة العربية ، أو “جمال باشا المتعطش للدماء”.

خلال الحرب العالمية الأولى – توقع انهيار الإمبراطورية العثمانية ووضع خطط لإعادة تشكيل الشرق الأوسط من أجل الحفاظ على السيطرة على الطرق البحرية الاستراتيجية إلى الهند – لجنت بريطانيا العظمى القادة العرب في المنطقة في سعيها لاكتساب النفوذ. أدخل صانعي السياسة والجواسيس البريطانيين ، بما في ذلك لورنس العرب ، الذين اندمجوا مع الزعماء العرب ، وأبرزهم الأسرة الهاشمية في مكة.

واقتناعا منها بأن البريطانيين سيقدمون لهم دولتهم المستقلة ، قام الهاشميون وأتباعهم المحليون ضد العثمانيين في تمرد 1916 امتد من سوريا إلى اليمن (والذي استجاب له جمال باشا ورفاقه). على الرغم من اضطهاد الزعماء القوميين العرب في ظل الحكم العثماني ، فإن إرث “الخيانة” من قبل العرب ضد الإدارة في اسطنبول العثمانية خلال الحرب العالمية الأولى ترك ذوقًا مريًا في الأفواه التركية. حتى يومنا هذا ، فإن أيقونة ثقافية شهيرة للمواطنين الأتراك الذين يحيون ذكرى معارك الحرب العالمية الأولى هي “اليمن التركسو” (القصة اليمنية) ، وهي رواية قاتمة لقصة جندي من الأناضول هلك في اليمن – قاتل العرب. تم تعليم أجيال من الأتراك ، بما في ذلك أردوغان ، في المدارس التركية خلال القرن العشرين أن “العرب طعنوا الأتراك في الخلف” ، وعلى الأقل استوعب بعضهم نزعات قومية معادية للعرب.

واجهت الإمبراطورية العثمانية لعدة قرون أوروبا ، حيث تعاملت مع ممتلكاتها في الشرق الأوسط باعتبارها فكرة متأخرة. انطلقت أغلبية ساحقة من حوالي 300 وزير كبير (رتبة سياسية على مستوى رئيس الوزراء) ممن خدموا تحت السلاطين في إسطنبول من البلقان والقوقاز. وكان معظمهم من الألبان والأرمن والبوسنيين والبلغاريين والشراكسة والجورجيين واليونانيين والصرب. كان هناك حتى الرش غير المحتمل للإيطاليين والأوروبيين الغربيين في قائمة الوزارات الكبرى. ومع ذلك ، وباستثناء من لا يزال يتعذر تتبع أصولهم العرقية ، تولى محمود شيفكيت باشا أول عربي يشغل هذا المنصب ، السلطة فقط في يناير 1913 ، قبل خمس سنوات بالكاد من انهيار الإمبراطورية التي تعود إلى ستة قرون.

تحمل اللغة التركية علامات لغوية لتاريخ أطول من الحرمان العربي في الإمبراطورية العثمانية وكذلك التعايش التركي العربي المضطرب إلى ما بعد أحداث الحرب العالمية الأولى. التعبيرات المعادية للعرب ، وكثير منها تم تعميمه على نطاق واسع في الثقافة والأدب الشعبي التركي المعاصر تشمل الأفلام والأفلام العامية: “مثل شعر العرب” (فوضى لا يوجد منها خروج) ؛ “لا حلوى دمشقية ولا وجه عربي” (وضع يكون فيه خياران سيئان للاختيار من بينها) ؛ وغيرها من التي هي حتى أقل إغراء. يستحق أردوغان ووزير خارجيته أحمد داود أوغلو ، في بداية الانتفاضات العربية ، الفضل في الاهتمام الشديد والعاطفي بالدول العربية ، والأهم من ذلك ، تجاوز وجهات النظر التركية العنصرية تجاه العرب. كان التغلب على هذه العقلية أمراً حاسماً لطموحات أردوغان في السياسة الخارجية ، وكذلك لخدمة مصالحهم الذاتية. يعتقد أردوغان أن تركيا يمكن أن تبرز مرة أخرى كقوة عظمى من قبل الدول الإسلامية الرائدة ، بدءاً من الدول ذات الغالبية العربية في الشرق الأوسط. من خلال المسلمين ومن خلالهم ، يمكن أن تصبح تركيا قوة عظمى إذا تم إعطاء الأتراك دورًا متميزًا في هذه الكوكبة. في بداية الانتفاضات العربية ، التي وعدت بإحضار الأحزاب المرتبطة بالإخوان المسلمين التي تدعمها أنقرة إلى السلطة في مختلف العواصم العربية ، اعتقد أردوغان أن هذا الهدف كان في متناول يده.

في أعقاب ثورة 2011 التي أنهت نظام الرئيس حسني مبارك الذي استمر ثلاثة عقود في مصر ، أصبح أردوغان من أوائل القادة الأجانب الذين زاروا القاهرة لدعم الانتفاضة. كانت هذه جزءًا من جولة أكبر في شمال إفريقيا للزعيم التركي ، الذي زار تونس وليبيا في وقت واحد ، وكلاهما هزتهما الثورات العربية. هبط أردوغان في القاهرة في سبتمبر 2011. استقبلته الحشود المصرية كبطل. لوحات إعلانية كبيرة على وجهه تصطف على امتداد الطريق السريع من مطار القاهرة إلى وسط المدينة. قدم تركيا كنموذج للديمقراطية الإسلامية الحديثة والعلمانية. على الرغم من أن دعم أردوغان للعلمانية فاجأ مضيفيه المصريين ، إلا أنه كان في الواقع تحذيرًا ثاقلاً وحكيمًا – تجاهلوه – للحفاظ على دعم شعبي كاف لردع الاستيلاء العسكري.

أشارت الصحف المصرية إلى أن الخلاف الجديد مع تركيا من شأنه أن يضغط على إسرائيل ، وأعلن أردوغان حقيقة أنه يفكر في زيارة إلى غزة للإشارة إلى الدعم التركي لحركة حماس والسكان الأوسع في غزة. في النهاية ، لم تتم زيارة غزة ، بسبب المعارضة من المجلس الأعلى للقوات المسلحة الحاكم في مصر. بعد زيارة القاهرة ، دعا داود أوغلو إلى تحالف مصري ـ تركي ، أو “محور الديمقراطية”. في الواقع ، أقيمت علاقات ثنائية وثيقة مع الانتصارات الانتخابية لجماعة الإخوان المسلمين (المعروفة باسم الإخوان المسلمين ، أو ببساطة “الإخوان” باللغة العربية ) ومرشحه محمد مرسي في مصر في يونيو 2012.

زار أردوغان القاهرة للمرة الثانية في نوفمبر 2012 ، وهذه المرة مع وفد كبير من حكومته والقطاع الخاص. وألقى كلمة في جامعة القاهرة مشيدا بمرسي لقراره سحب سفير مصر في إسرائيل ردا على الغارات الجوية الإسرائيلية على غزة. اقترح أردوغان كذلك أن “التحالف المصري التركي” سيضمن السلام والاستقرار في شرق البحر المتوسط ​​، مما يعني أن مثل هذا التحالف سيقيد قدرة إسرائيل على استخدام القوة. وأشاد أردوغان بالناشطين الشباب المصريين لإسقاطهم “ديكتاتورية مبارك” وأعلن أن “مصر وتركيا من جهة” ، مسرحية على شعار الجيش المصري “الجيش والشعب يد واحدة”.

ومع ذلك ، فإن طموحات أردوغان لإقامة شراكة استراتيجية مع مصر تراجعت حيث بدأ مقبض مرسي في الحكم يتراجع. بعد فترة وجيزة من توليه منصبه ، بدأ الأخير في الاستيلاء على السلطة على عجل ، ومنح نفسه سيطرة قضائية على أي محكمة مصرية وانطلق من خلال دستور جديد صاغه إلى حد كبير الإسلاميون السياسيون ، باستثناء الجماعات الأخرى في مصر. إن السرعة التي تمكن مرسي من ترسيخ نفسه كحاكم وحيد لمصر في أقل من عام ، جعلت تراكم أردوغان التدريجي للقوة في تركيا منذ عام 2003 معتدلاً بالمقارنة.

بدأت مظاهرات مناهضة مرسي ومعارضة الإخوان في القاهرة في نوفمبر 2012 وازدادت أعمال العنف فيها ، بينما انهارت محاولات إجراء حوار بين مرسي ومختلف أحزاب المعارضة. بحلول ربيع عام 2013 ، كانت الحركة المناهضة لمرسي ​​تمارود قد بدأت في تنظيم احتجاجات جماهيرية كانت مقررة في 30 يونيو ، وهي الذكرى السنوية الأولى لحكم مرسي. مع تعميم التقارير التي تفيد بأن مرسي حاول عزل الجنرال السيسي من منصبه كوزير للدفاع ، أصدرت القيادة العسكرية المصرية تحذيرات من أن الجيش قد يتدخل “لمنع مصر من دخول نفق مظلم”.

ظل جاذبية أردوغان للمصريين الذين يبحثون عن نهج سياسي جديد قوياً خلال هذه الفترة ، ويرجع ذلك أساسًا إلى النجاح الاقتصادي الذي حققته تركيا حتى عام 2013. على عكس أردوغان ، الذي تفاخر بالاقتصاد التركي المزدهر في ذلك الوقت ، واجه مرسي أزمة اقتصادية متفاقمة. كانت زيارة مرسي إلى أنقرة عام 2012 مهمة لأنها أسفرت عن صفقة قرض بقيمة مليار دولار من أردوغان ، لكن هذا لم يكن كافياً لتحسين الاقتصاد المصري. كما انهارت الجهود الغربية والتركية لمساعدة مرسي للتوصل إلى اتفاق مع صندوق النقد الدولي لدعم الاقتصاد المصري ، وسحب مرسي الدعم للإصلاحات بعد ساعات فقط من إعلان مكتبه عنهم. عرضت أنقرة على مصر صفقات تجارية بشروط ميسرة وشجعت الاستثمارات التركية الخاصة ، لكن إدارة مرسي بدت مشلولة بشكل متزايد.

------

(مدير برنامج الأبحاث التركية في معهد واشنطن.)

سونر كاجابتاي هو زميل عائلة باير ومدير برنامج الأبحاث التركية في معهد واشنطن. يود أن يشكر إيجان آلان فاي على مساعدته في هذا المقال ، وهو مقتطف من كتابه القادم عن السياسة الخارجية التركية تحت حكم أردوغان.

رابط الجزء الأول : خطط أردوغان في النيل 1/1