فقه عاشوراء : دفن أّجساد شهداء كربلاء بين المشهور والتحقيق ..

 

 

علي الأصولي

 

القول المشهوري بين عوام الشيعة بل علمائهم في الجملة وخطبائهم نص على أن أجساد شهداء الطف بقيت ثلاثة أيام بلا دفن،

 

غير أن هذا المشهور بحسب المستندات التاريخية لا أصل له وهو بالتالي من المشهورات المتأخرة، والتي لا قيمة علمية لها بحال من الأحوال،

 

وأقدم مستند لهذا القول المشهوري ذكره الفاضل الدربندي في - اكسير العبادات في أسرار الشهادات - ج٣ / واخذ العلامة السيد المقرم عبد الرزاق ما ذكره الدربندي اخذ المسلمات،

 

بينما في - اللهوف والبحار ج45 - نصوا على أن دفن الأجساد تم في ليلة الثاني عشر بعد انسحاب جيش بن سعد واجتماع بني أسد مباشرة، بالتالي في يوم الحادي عشر اجتمعوا ليلا اي ليلة الثاني عشر، فصلوا على الأجساد ثم قاموا بعملية الدفن،

 

ولكن للشهرة والمشهورية كلمة أخرى وهي - اي - المشهورات التي لا أصل لها عقبة من الكلفة تجاوزها بعد رسوخها وممارستها عمليا، عموما لا يصح إلا الصحيح باتت هذه القاعدة من القواعد التي نمني النفس بها والى الله تصير الأمور ..